Kirche Jesu Christi des Universums

von Mauro

(übersetztes Audio)

19.1.2023

Feierliche Weihe des Volkes an die Allerheiligste Dreifaltigkeit

Botschaft von Gott Vater „Ich erneuere mit euch meinen Bund“
„Unterwegs zur Neuen Schöpfung – Band 7, 2020“, S. 32

Die Worte, die Gott Vater vor drei Jahren an uns gerichtet hat[1], sind, wie Er selbst sagt, ein Abschluss, aber auch ein neuer Anfang, da sie einen Überblick geben über das, was bis zu diesem Zeitpunkt geschehen ist, was erreicht wurde, wie aber auch die Christen durch ihren Vertreter leider an einen Höhepunkt angelangt sind, am Höhepunkt des Nicht-Verstehens was es bedeutet, Christen zu sein. Gleichzeitig schenken diese Worte viel Hoffnung, Gewissheit und Kraft. Kraft und Gewissheit, die, wie es sein sollte, ihren Ursprung nur im Glauben haben, im Glauben an Jesus Christus, der der einzige Retter und die Tür zur Wahrheit schlechthin ist. Er, der der Weg, die Wahrheit und das Leben ist[2]. Nichts anderes zählt und alles andere sind Worte, menschliche Situationen und menschliche Gesten. Alles vergeht, nur Gott bleibt.

Sich also der Allerheiligsten Dreifaltigkeit zu weihen bedeutet, sich vollkommen dem Wirken des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes zu widmen. Es bedeutet, wir weihen uns der Dreifaltigkeit, weil wir begonnen haben zu erahnen, zu verstehen, wer der Vater ist; wir haben begonnen, den Sohn zu kennen, wir sehen das Wirken des Heiligen Geistes. Das Wirken der Dreifaltigkeit ist für uns nichts Magisches, nichts Seltsames und daher weihen wir uns Ihr, wir widmen uns Ihr, wir geben uns Ihr hin, weil wir in jenes Geheimnis eintreten möchten. Wir wissen, dass wir es aus eigener Kraft nicht schaffen, dass es nicht von uns abhängt, aber wir wissen, dass es die Dreifaltigkeit mehr möchte als wir selbst, wenn wir Ihr dazu die Möglichkeit geben. Das ist die Weihe.

Dem Wirken Gottes freie Hand zu lassen, freie Hand, um uns umzuformen bedeutet, sich zu weihen. Wir schenken Ihr unsere Freiheit, wir geben Ihr die Erlaubnis, uns von all dem zu befreien, was in uns und außerhalb von uns nicht notwendig ist; nicht notwendig, um zur Neuen Schöpfung zu gelangen, nicht notwendig, um zu entdecken was ein Kind Gottes ist, dass wir Kinder Gottes sind. Es ist immer das Werk Gottes, das Werk der Dreifaltigkeit. Er ist es, der befreit. Manchmal denken wir: „Wir müssen etwas loslassen“. Ich wiederhole: Wir müssen erlauben, dass Gott in uns wirkt, denn Er ist es, der befreit, Er ist es, der uns trennt, der uns von all dem trennt, was nicht gut für uns ist. Wenn wir es möchten, befreit Er uns von jedem Götzen. Zuerst zeigt Er uns, was es ist, dann entfernt Er es von uns; Er trennt uns von all dem, was wir nicht brauchen. Und der Vater tut dies immer und ausschließlich durch den Sohn im Heiligen Geist. Es ist immer und ausschließlich das Werk der Dreifaltigkeit.

Wenn wir auf diese Weise unterwegs sind, nimmt unsere Fähigkeit zwischen dem Guten und dem Bösen zu unterscheiden immer mehr zu, wir verstehen immer mehr. Auf natürliche Weise tun wir das Unsere und lösen uns vom Bösen, gerade in dieser Fähigkeit zu unterscheiden, die zunimmt, aber Der, der löst und trennt ist immer und ausschließlich Jesus Christus, und Er wird es in dieser Zeit verstärkt tun. 2009 verkündete es der Heilige Michael[3], es wurde mehrmals wiederholt und ich sage es jetzt noch einmal zu Beginn dieses Jahres, dass Jesus Christus immer mehr trennen und vom Bösen lösen wird.

Gott Vater sagt uns: „Denkt immer daran, dass ihr von jetzt an absolutes Eigentum der Allerheiligsten Dreifaltigkeit seid.“ Wenn wir es genauer betrachten, so hat die Allerheiligste Jungfrau Maria auf die Frage des Erzengels Gabriel das Gleiche getan: «Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast.»[4] Die Magd, Eigentum des Herrn, die dem Herrn zur Verfügung steht. Gott Vater sagt uns auch: „Ihr müsst glauben“, also der Glaube, „und all das in die Tat umsetzen, was ihr gehört und verstanden habt, das was euch klar geworden ist.“ Ich glaube, und ich rate es euch, dass, wenn wir in uns dieses „Eigentum-Sein“ der Allerheiligsten Dreifaltigkeit wie Maria, der Magd, anerkennen, wirklich anerkennen, wenn wir also Eigentum der Dreifaltigkeit sind, dann gehören wir uns nicht mehr. Wenn wir Diener sind, sind wir Diener.

Wenn wir also wirklich so sind, dann sind wir in gewisser Weise dazu verpflichtet, das zu tun, was uns Gott zu verstehen gibt, wir sind verpflichtet, Ihm zu folgen. Wir sind verpflichtet, im Glauben das ganze Werk anzunehmen, das Er in uns und um uns herum auftut. Das bedeutet, Diener bzw. Magd zu sein, und Eigentum zu sein geht noch darüber hinaus, es geht über „Ja, ich möchte Dir folgen“ hinaus. Maria drückte mit ihrem „Siehe, hier bin ich“ mehr aus, als nur Gott nachzufolgen, denn Sie folgte Ihm bereits. Maria war Gott im Tempel geweiht worden, aber mit diesem „Magd des Herrn“ akzeptierte Sie all das, was der Herr in ihrem Leben für Sie auftun würde.

Das gilt auch für uns. Es geht über das Ja zu Gott hinaus. Es ist eine Vertiefung einer unserer Säulen, der Hingabe des Lebens, aber es geht darüber hinaus. Wenn wir sein Eigentum sind, kann Er uns verkaufen, oder nicht? Wir sind schließlich sein Eigentum. Er kann mit uns das tun, was Er möchte und wir haben kein Recht, uns dem entgegenzustellen. Wir haben kein Recht, unseren Willen durchzusetzen, unser Ego, unsere Vorstellungen, unsere Gedanken,… Wir stehen der Dreifaltigkeit völlig zur Verfügung.

Seht, das, was „Oh, wie schlimm“ anmuten kann, ist etwas, das sehr helfen kann: es bedeutet bereits, freier zu sein. Wir sind frei, wir machen alles, was uns gesagt wird, wir müssen uns keine Sorgen machen. Es bedeutet, in den Händen Gottes zu sein. Wer kann uns ihnen entreißen? Natürlich müssen wir das tun, was uns gesagt wird, aber wir wissen schon von vornherein, dass das, was Er uns sagt, zu unserem Besten ist, dass es zu unserer Freude ist, für unsere Fülle. Es ist ein Durchgang der FREIHEIT.

Wenn wir also in unserem Leben wirklich von diesem Bewusstsein ausgehen, wenn wir und alles, was zu uns gehört, alles, was wir sind, nicht mehr uns gehört, sondern Eigentum der Dreifaltigkeit ist, seht, dann verändern sich alle Entscheidungen. Wir werden nichts mehr in unserem Leben, von den einfachsten bis zu den größten Dingen, so tun wie zuvor. Es ist ein Durchgang der Umwandlung. Alles muss sich ändern. Zu Beginn werden wir uns daran erinnern müssen, aber dann wird es selbstverständlich. Dennoch ist es ein Durchgang.

Wenn wir also auf diese Weise unterwegs sind, werden wir die Zeit, in der wir leben, immer besser verstehen, weil es wichtig ist, die Zeit, in der wir leben, zu verstehen. Wir werden das Wirken Gottes und auch das Wirken des Bösen immer besser erkennen. Es wird zu erkennen sein. Wir werden uns nicht einmal verzweifelt und das nächste Mal euphorisch fühlen, sondern wir werden jenen tiefen Frieden spüren, auch wenn wir das Böse betrachten, weil wir wissen, dass Gott über dem Bösen steht, dass Gott größer ist, dass Gott mehr ist, dass Gott ALLMÄCHTIG ist. Wir werden das Wirken Gottes und seiner Werkzeuge deutlich erkennen. Wir werden uns nicht vom Falschen Propheten, von den Antichristen oder von den Stimmen, die zu hören sind, unabhängig davon, woher sie kommen, verwirren lassen, sondern wir werden die Stimme des Geistes erkennen. Wir sind Eigentum der Dreifaltigkeit.

Wenn wir also das tun, beginnt in uns das Zeugnis, das das Wirken Gottes in uns in unserem Leben ist, in der Einfachheit, in der Normalität, in allen Dingen, die wir tun und die mehr oder weniger einfach sind. Dann wird unser Leben ein Leben sein, das fließt, in dem Bewusstsein, Kinder zu sein trotz der Ungeduld wissen zu wollen, wie es in der Neuen Schöpfung sein wird, trotz der Ungeduld wissen zu wollen, wie wir sein werden, wenn wir Ihm begegnen; aber mit jener Ungeduld, die uns lebendig macht, uns antreibt und uns nicht oberflächlich werden lässt. Wir werden unsere Begrenztheit sehen und auch begrenzt sein, wir werden wissen, begrenzt zu sein, aber wir werden auch mit Sicherheit wissen, dass uns die Liebe Gottes immer über unsere Begrenztheit hinausbringt, dass unsere Begrenztheit für Ihn kein Problem ist, genauso wenig wie unsere Sünde. Wir werden uns dessen bewusst sein, dass wir so gut wie nichts sind, aber Geschöpf, das seinen Schöpfer braucht in der Gewissheit, dass uns unser Schöpfer liebt und dass unser Schöpfer durch unsere Begrenztheit und unser Nichts außergewöhnliche Dinge vollbringen kann, weil Er Gott ist.

Dieser Glaube wandelt also um. Nicht wir sind es, die uns umwandeln. Dieser Glaube wird unsere Handlungen in Zeugnis umwandeln, er wird all unsere Gedanken umwandeln. Dieser Glaube wird uns immer größere Ziele setzen, er wird uns auch den Mut schenken, nach außergewöhnlichen Dinge zu streben, wie der Heilige Paulus sagt: «Strebt nach den höheren Gnadengaben.»[5] Er wird uns dazu bringen, als Diener Gottes zu leben und auf diese Weise dem Wirken Gottes erlauben, Wunder zu tun und sich zu verherrlichen, denn so wie Gott Vater in seinen Worten gesagt hat: „Der Lehrstuhl Gottes ist sein Volk, die Herrlichkeit Gottes ist sein Volk.“ Gott möchte sich in seinem Volk VERHERRLICHEN und das kann Er nur, wenn wir sein Eigentum sind. Das ist also die Weihe, nicht, eine Gebetsformel zu sprechen.

Und ich bitte die Allerheiligste Jungfrau Maria uns allen, diesem Volk zu helfen, auf diese Weise diese Weihe zu leben, jenes Werkzeug in den Händen Gottes zu werden, mit dem Gott handeln kann und uns, alles um uns und auch die Schöpfung umwandeln kann, im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.

[1] Vgl. Botschaft von Gott Vater vom 19. Januar 2020 „Ich erneuere mit euch meinen Bund“, veröffentlicht im Buch „Unterwegs zur Neuen Schöpfung – Band 7, 2020“, S. 32 und auf unserer Webseite https://unterwegszurneuenschoepfung.org in der Rubrik „Botschaften nach Jahren – 2020“

[2] Vgl. Joh 14, 6

[3] Vgl. Botschaft des Heiligen Erzengels Michael vom 10. September 2010 „Die Zentrale Zelle“, veröffentlicht auf unserer Webseite am 8. Januar 2012 in der Rubrik „Botschaften nach Jahren – 2012“

[4] Vgl. Lk 1, 26-38

[5] Vgl. 1Kor 12, 31